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踏歌起舞
在這片風(fēng)景如畫、生活如歌的土地，感受這五彩斑斕的壯錦、姑娘身上多彩的服飾、干欄門窗上的雕刻、花叢水邊悠揚(yáng)的歌聲，還有螞拐舞中虔誠(chéng)的舞者、古代花山巖壁上粗獷的畫幅，你很難區(qū)分，哪是生活，哪是藝術(shù)；哪是生活，哪是傳說(shuō)。因?yàn)樗鼈兪侨绱司o密相連，因?yàn)橥舻膫鹘y(tǒng)已深深滲透于今日的生活中。
以廣闊的山野為舞臺(tái)的歌舞，表現(xiàn)的是群體生命的沖動(dòng)與愉悅；以懸崖絕壁作紙張的巖畫，表現(xiàn)的是集體潛意識(shí)中對(duì)神的虔誠(chéng)與困惑。因而，自有一種與生俱來(lái)的粗獷渾樸。
青山綠水紅土地，造就了壯人對(duì)原色的敏感。在宋朝他們就燒出了鮮明艷麗的紅釉和碧綠瑩潤(rùn)的綠釉。壯錦和刺繡也喜歡用紅色為底，綠色為襯，組成華麗的圖案，色彩強(qiáng)烈而和諧，傳達(dá)出暖洋洋的喜悅。而壯族的多聲部民歌以高昂悠揚(yáng)的高音配上溫暖婉轉(zhuǎn)的低音，和平優(yōu)美，仿佛畫眉鳴啼于幽谷，與林海的陣陣濤聲相應(yīng)……哦，壯族選擇美麗如夢(mèng)幻的鳳凰作圖騰，不正是因?yàn)樗沁@片多彩的豐饒的陽(yáng)光燦爛的土地的化身，是壯族人民歡悅的、高揚(yáng)的生命力和希望的化身么？
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