|
|
|
|
| 壯語(yǔ)方言的概況，在國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，從建國(guó)初期開(kāi)始，為了配合當(dāng)時(shí)的民族劃分和民族區(qū)域自制工作，就有不少民族語(yǔ)言學(xué)家在政府支持之下對(duì)壯族各個(gè)地區(qū)的方言狀況做了一番大規(guī)模的調(diào)查和研究，基本上確定了壯語(yǔ)的方言狀況。而在此之前的19世紀(jì)末期到20世紀(jì)上半葉，即壯民族還未被確認(rèn)為一個(gè)統(tǒng)一民族的那段時(shí)期里，也有不少西方殖民者和國(guó)內(nèi)外的知名的語(yǔ)言學(xué)家基于各自不同的出發(fā)點(diǎn)和意圖，對(duì)華南、西南和東南亞壯侗語(yǔ)族諸語(yǔ)言進(jìn)行過(guò)較為深入的調(diào)查研究，從純歷史語(yǔ)言學(xué)角度對(duì)壯侗語(yǔ)諸語(yǔ)言進(jìn)行了語(yǔ)言和方言的歸屬劃分。可見(jiàn)，語(yǔ)言和方言的劃分之上，存在著語(yǔ)言?xún)?nèi)部（語(yǔ)言本身的特征）和外部（該語(yǔ)言的持有者的民族劃分和社會(huì)環(huán)境等）兩個(gè)不同的出發(fā)點(diǎn)，所以各個(gè)劃分得出的結(jié)果往往會(huì)不一致。為了更全面地了解壯語(yǔ)方言的狀況，我們需要參照多方面的意見(jiàn)。 |
|
- 邕南土語(yǔ)
- 左江土語(yǔ)
- 德靖土語(yǔ)
- 硯廣土語(yǔ)
- 文麻土語(yǔ)
- 岱儂第一土語(yǔ)
- 岱儂第二土語(yǔ)
- 岱儂第三土語(yǔ)
|
首先來(lái)看看建國(guó)以來(lái)國(guó)內(nèi)對(duì)壯語(yǔ)的方言劃分意見(jiàn)。最具權(quán)威性的觀點(diǎn)是《中國(guó)大百科全書(shū)·民族》中給壯語(yǔ)方言下的定義：
“（壯語(yǔ)）方言：大致是沿郁江、右江走向，到平果縣以后，稍往南偏移，然后沿北回歸線(xiàn)往西，經(jīng)云南的富寧、廣南、硯山等地直到開(kāi)遠(yuǎn)劃一條界線(xiàn)，線(xiàn)以北為北部方言，線(xiàn)以南為南部方言。北部方言又分為邕北、紅水河、柳江、桂北、右江、桂邊、丘北7個(gè)土語(yǔ)；南部方言又分為邕南、左江、德靖、硯廣、文麻5個(gè)土語(yǔ)。方言之間區(qū)別比較明顯，如北部方言一般沒(méi)有ph、th、kh等送氣塞音聲母，而南部方言有送氣塞音聲母�！�
行文中所謂的“土語(yǔ)”，在這里就稱(chēng)作“次方言”。在這種分法的基礎(chǔ)上，由張聲震主編的《壯族通史·上》（1997年6月第一版）里，給壯語(yǔ)的北部方言又增添了“連山土語(yǔ)”這樣一個(gè)次方言。于是我們就可以勾勒出現(xiàn)代壯語(yǔ)方言的大致輪廓：
北部方言
1． 邕北次方言（武鳴、邕寧北部、橫縣、賓陽(yáng)、平果）
2． 紅水河次方言（都安、馬山、上林、忻城南部、來(lái)賓南部、武宜、象州、鹿寨、荔浦、陽(yáng)朔、貴縣、賀州）
3． 柳江次方言（柳江、來(lái)賓北部、宜州、柳城、忻城）
4． 桂北次方言（河池、南丹、天峨、東蘭、巴馬、融水、羅城、環(huán)江、永福、融安、三江、龍勝）
5． 右江次方言（田東、田陽(yáng)、百色）
6． 桂邊次方言（田林、隆林、西林、凌云、樂(lè)業(yè)、鳳山、及云南省的富寧和廣南自稱(chēng)布約依［pu3?jui3］的那部分壯族的語(yǔ)言）
7． 邱北次方言（云南省邱北縣和硯山縣、師宗縣的自稱(chēng)布依［bau3i3］的那部分壯族的語(yǔ)言）
8． 連山次方言（廣東省連山壯族瑤族自治縣、懷集縣）
南部方言
1． 邕南次方言（邕寧南部、隆安、扶綏、上思、欽州）
2． 左江次方言（龍州、寧明、憑祥、崇左、大新和天等兩縣東部、越南北部如諒山等�。�
3． 德靖次方言（德保、靖西、那坡、天等和大新兩縣西部、越南北部如高平等�。�
4． 硯廣次方言（云南省硯山、廣南、麻栗坡、馬關(guān)、文山等縣內(nèi)自稱(chēng)布儂［pou3nong2］的壯族語(yǔ)言，以及越南北部靠近其的某些儂岱語(yǔ)）
5． 文麻次方言（云南省文山、麻栗坡、馬關(guān)和開(kāi)遠(yuǎn)等地自稱(chēng)布岱［bu6dai1］的壯族語(yǔ)言，以及越南北部靠近其的某些儂岱語(yǔ)）
［注1：越南北部各省尚分布著將近２００萬(wàn)的壯族人（越南官方按照他們不同的支系，將之分別稱(chēng)為儂族和岱族），他們的方言資料尚無(wú)法收集，方言劃分亦暫且不記。估計(jì)越南壯語(yǔ)分別屬于靠近越南邊境的壯語(yǔ)南部方言的左江、德靖、硯廣、文麻等次方言］
［注2：北部壯語(yǔ)還應(yīng)該包括貴州省的布依語(yǔ)，布依語(yǔ)分為三個(gè)土語(yǔ)區(qū)，與壯語(yǔ)北部方言均能相通。布依語(yǔ)的三個(gè)土語(yǔ)與北部壯語(yǔ)的哪些土語(yǔ)是重合的，或者是獨(dú)立成另一土語(yǔ)的，目前尚未掌握對(duì)比資料，還不能斷言］
從字面上對(duì)照地圖，我們可以推測(cè)出這些方言的大致分布地區(qū)。這樣劃分和歸類(lèi)，現(xiàn)代壯語(yǔ)的方言分布狀況和整體輪廓就可以在平面上勾畫(huà)出來(lái)了。從南北兩大方言區(qū)看，既有整齊的語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系，又有明顯的語(yǔ)音區(qū)別特征，從某種程度上也體現(xiàn)了壯民族遠(yuǎn)古兩大先民集團(tuán)--駱越和西甌在脫離了原始?jí)烟┱Z(yǔ)的母體以后，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，互有交流和征戰(zhàn)，又保留了各自的方言和文化這一歷史狀況。南北壯語(yǔ)大致是以郁江、右江和北回歸線(xiàn)為分界線(xiàn)，除了分界線(xiàn)兩側(cè)的河谷地帶，南北壯語(yǔ)大都分布在喀斯特山地和丘陵地帶，可以說(shuō)廣西的大部分喀斯特山地都是壯族聚居區(qū)，反映了地理?xiàng)l件的封閉性對(duì)壯語(yǔ)方言形成以及穩(wěn)定起著重要的外部條件作用，壯族可以稱(chēng)得上是一個(gè)“喀斯特民族”。南北壯語(yǔ)兩大方言區(qū)在地理上的緊密相連，而內(nèi)部的次方言、土語(yǔ)區(qū)又環(huán)環(huán)相扣，基本上連成一片，構(gòu)成了桂西、滇東南、越北２０００多萬(wàn)壯族人的聚居區(qū)。各次方言在通話(huà)自由程度上對(duì)外部（即其他次方言）的保守性和對(duì)內(nèi)部的開(kāi)放性，也體現(xiàn)了各次方言?xún)?nèi)部在歷史上的相互交流要比各次方言外部的交流要頻繁得多，這與歷史上分封割據(jù)的壯族土司制度恐怕不無(wú)關(guān)系，如果加深對(duì)壯語(yǔ)方言區(qū)形成的原因以及過(guò)程的研究，或許對(duì)壯族歷史和歷史上的壯族土司制度會(huì)有很大的幫助。
上述的壯語(yǔ)方言劃分，是從壯民族全民族語(yǔ)言這個(gè)角度來(lái)劃分的。然而在歷史上壯族還沒(méi)有被確認(rèn)為一個(gè)統(tǒng)一民族的時(shí)候，上世紀(jì)末本世紀(jì)初國(guó)內(nèi)外已經(jīng)有了不少知名學(xué)者和西方殖民者從純歷史語(yǔ)言學(xué)角度對(duì)包括壯語(yǔ)在內(nèi)的壯侗語(yǔ)諸語(yǔ)言進(jìn)行了語(yǔ)言和方言的歸屬劃分。如最早的英國(guó)人阿·柯奎恩（1880年開(kāi)始）、法國(guó)人皮·勤·邦德里（1897）、英國(guó)人亨·理·戴維斯（1909）以及美國(guó)人威·克·杜德等，他們從對(duì)緬甸的撣族、泰國(guó)的泰族研究起，聯(lián)系到中國(guó)的壯族和布依族等，通過(guò)對(duì)泰國(guó)泰族和中國(guó)兩廣、云南的壯族地區(qū)實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)泰語(yǔ)與壯語(yǔ)的詞匯基本或大部分相同，然后基于各自的立場(chǎng)和目的出發(fā)，來(lái)論證壯族和泰族的同源關(guān)系，有的甚至將壯族和布依族稱(chēng)為"東泰"，因而壯語(yǔ)自然被看成泰語(yǔ)內(nèi)部的一種方言。在那以后，一些國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的有知之士，出于對(duì)邊疆國(guó)土淪喪和少數(shù)民族的關(guān)心，開(kāi)始注意包括壯族在內(nèi)的少數(shù)民族研究和調(diào)查。１９２９年《科學(xué)》雜志發(fā)表的丁文江的《廣西僮語(yǔ)的研究》（壯族以前寫(xiě)作"僮族"，同音），可以說(shuō)是近現(xiàn)代人對(duì)壯語(yǔ)的第一部研究專(zhuān)著。于之同個(gè)時(shí)代的徐松石，可以說(shuō)是壯族研究的集大成者，他的壯族研究專(zhuān)著中也多含有壯語(yǔ)的研究，如在《泰族僮族越族考》《粵江流域人民史》等書(shū)中，多次用“地名研究考察法”結(jié)合語(yǔ)言比較法，來(lái)論證壯族的歷史。不過(guò)，真正的現(xiàn)代壯語(yǔ)研究集大成者，恐怕要數(shù)著名的壯侗語(yǔ)研究專(zhuān)家李方桂博士，他也是從純歷史語(yǔ)言學(xué)角度出發(fā)，對(duì)國(guó)內(nèi)外的壯侗語(yǔ)族諸方言進(jìn)行了深入實(shí)地考察，《龍州土語(yǔ)》、《武鳴土語(yǔ)》等即是他對(duì)壯語(yǔ)研究的早期作品。隨著他對(duì)壯侗語(yǔ)族諸語(yǔ)言的深入研究，壯侗語(yǔ)的全貌也逐漸被揭露出來(lái)。根據(jù)他的研究發(fā)現(xiàn)，壯侗語(yǔ)族可以分為“壯泰語(yǔ)支”、“侗水語(yǔ)支”、“黎語(yǔ)支”三個(gè)語(yǔ)支。其中，壯泰語(yǔ)支是使用人口最多的，可以分為三大小組：
西南組：泰語(yǔ)、老撾語(yǔ)、傣語(yǔ)、撣語(yǔ)、阿姆含語(yǔ)
中部組：壯語(yǔ)南部方言、儂語(yǔ)、岱語(yǔ)
北部組：壯語(yǔ)北部方言、布依語(yǔ)
從以上的分法可以看出壯語(yǔ)內(nèi)部的南北兩大方言絕對(duì)應(yīng)該包括壯泰語(yǔ)支的中部組和北部族，壯語(yǔ)南部方言和越南儂語(yǔ)、岱語(yǔ)其實(shí)是同一語(yǔ)言，同樣的道理，壯語(yǔ)北部方言與布依語(yǔ)也是屬于同一種語(yǔ)言。
參考資料：《中國(guó)大百科全書(shū)·民族》《中國(guó)大百科全書(shū)·語(yǔ)言》《歷史語(yǔ)言學(xué)》
