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他們是百越人的直系后裔,中國(guó)人口最多的少數(shù)民族(1700多萬(wàn)),壯侗語(yǔ)族里的一個(gè)典型代表;形象地說(shuō),壯族是粵人(廣府人)的表親,泰族人、老族人、傣族人、撣族人的堂兄弟。
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分布于中國(guó)西南地區(qū)及越南北方的壯族、布依族和岱-儂族,從歷史淵源、語(yǔ)言文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及分布狀況來(lái)看,是共性大于個(gè)性的同一人群,本站遵循其普遍自稱“布僚”Bouxraeuz(我們的人),將之統(tǒng)稱為——僚人。
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《盤古國(guó)與盤古神話》首發(fā)式在南寧舉行
作者:沙南曼森    文章來(lái)源:本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù):    更新時(shí)間:2007-11-12    
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《盤古國(guó)與盤古神話》首發(fā)式在南寧舉行

 

《盤古國(guó)與盤古神話》首發(fā)式現(xiàn)場(chǎng)

  本站南寧訊 119上午,來(lái)賓市人民政府和廣西壯學(xué)學(xué)會(huì)在廣西壯族自治區(qū)民族事務(wù)委員會(huì)六樓多功能廳共同舉行《盤古國(guó)與盤古神話》一書首發(fā)式。廣西各界專家、學(xué)者及新聞工作者共40多人參加了首發(fā)式。

 

  首發(fā)式由廣西壯學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)覃彩鑾研究員主持。來(lái)賓市副市長(zhǎng)楊靜華女士代表來(lái)賓市領(lǐng)導(dǎo)班子致辭,講述了2003年以來(lái)來(lái)賓市盤古文化調(diào)查和研究的概況。廣西壯學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣西民族研究所所長(zhǎng)覃乃昌研究員作了題為《盤古神話源自華南  中心區(qū)域在來(lái)賓》的報(bào)告。隨后,廣西民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣西民間文藝家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、廣西師范學(xué)院研究員過(guò)偉先生對(duì)《盤古國(guó)與盤古神話》一書進(jìn)行了認(rèn)真的剖析和評(píng)價(jià),并對(duì)該書的一些觀點(diǎn)表示特別贊賞。

 

  覃乃昌研究員的報(bào)告通過(guò)以下幾個(gè)方面闡述了《盤古國(guó)與盤古神話》一書的主要觀點(diǎn):

 

一、民俗活態(tài)文化調(diào)查印證了古文獻(xiàn)記載的“南海盤古國(guó)”

二、“桂林有盤古祠,今人祝祀”說(shuō)明南海盤古國(guó)的中心區(qū)域在來(lái)賓

三、壯侗語(yǔ)民族的創(chuàng)世神話是盤古神話的主源

四、盤古神話通過(guò)道教向北方傳播

五、盤古神話源于華南證明了茅盾先生早在20世紀(jì)20年代的推斷

六、伏羲神話、女媧神話和盤古神話是三個(gè)不同的神話譜系,苗瑤民族信仰的盤瓠、盤王非盤古

 

  該書體現(xiàn)了廣西壯學(xué)研究又一突破性的成果。該書由廣西學(xué)者覃乃昌、覃彩鑾、潘其旭、鄭超雄和藍(lán)陽(yáng)春合著,民族出版社2007年8月出版。

 

《盤古國(guó)與盤古神話》封面

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