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| 環(huán)大明山旅游圈民族文化風(fēng)情探奇·山水文化篇 | |||
作者：謝壽球 文章來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)： 更新時(shí)間：2007-3-11  |
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壯族在線2005-07-17訊（謝壽球）《環(huán)大明山旅游圈民族文化風(fēng)情探奇》一書是壯族在線貝儂參與編寫的一部新書，現(xiàn)將書中的一些章節(jié)發(fā)布并征求修改意見(jiàn)： 環(huán)大明山旅游圈民族文化風(fēng)情探奇＊山水文化篇
一、廣西“黃金弧”的龍頭 廣西南部有一條奇特的山弧，這就是被著名的地質(zhì)學(xué)家命名為廣西弧的都陽(yáng)山——大明山——大瑤山——駕橋嶺弧形山系，山系東西兩翼在鎮(zhèn)龍山會(huì)合，構(gòu)成完整的弧形。這一弧形山系是廣西盆地的黃金分割線，廣西許多著名的景點(diǎn)都分布在這一山系及山系兩側(cè)，使廣西弧成為廣西著名的旅游景觀帶。 由于“黃金弧”的走向正好迎著印度洋和太平洋的季風(fēng)，因此內(nèi)外兩側(cè)的自然景觀有明顯的差別�！包S金弧”的外緣是海洋氣流的迎風(fēng)坡，氣候濕潤(rùn)多雨，內(nèi)緣是背風(fēng)坡，雨水相對(duì)較少�；⌒紊矫}內(nèi)緣，構(gòu)成以柳州為中心的桂中盆地；弧形山脈外緣構(gòu)成沿右江、郁江和潯江分布的百色盆地、南寧盆地、郁江平原和潯江平原。廣西的主要農(nóng)業(yè)區(qū)都分布在這一黃金分割線的內(nèi)外緣。 大明山位于這一“黃金弧”與北回歸線相交的黃金分割點(diǎn)上，這一獨(dú)特的位置使大明山形成了奇異的山水脈像。陽(yáng)光直射點(diǎn)每年春天后都往大明山移，而直射點(diǎn)到了大明山后又回頭往南移。古代居住在環(huán)大明山地區(qū)的壯族先民對(duì)這一現(xiàn)象覺(jué)得非常神奇，認(rèn)為大明山是祖宗神居住的山，太陽(yáng)是祖宗神把它請(qǐng)回來(lái)的，因而產(chǎn)生了《媽勒訪天邊的故事》，并且把大明山叫做“岜是”（壯語(yǔ)，意即祖宗神山）。 大明山的最高峰叫龍頭山，由于太陽(yáng)光在云層和水汽中的衍射作用，龍頭峰頂和仙人臺(tái)等山峰久不久出現(xiàn)一種罕見(jiàn)的靈光投影現(xiàn)象，當(dāng)?shù)氐膲炎褰凶稣障社R。另外還經(jīng)常出現(xiàn)一種似風(fēng)非風(fēng)、似濤非濤、似雷非雷的鳴聲，古人因此把“岜是”改名為“大鳴山”，明代又寫成了“大明山”。 龍頭峰高1760米，由于海拔高，山頂?shù)臍鉁乇壬较碌臍鉁氐?0度左右。從山下到山頂，氣候與植被呈現(xiàn)垂直變化。山下是熱帶季風(fēng)氣候，山上依次變化成亞熱帶季風(fēng)和溫帶季風(fēng)氣候，地形與氣候的復(fù)什多變，使大明山成為廣西中部少有的動(dòng)植物寶庫(kù)。 大明山的隆起和斷裂，使大明山成為巖漿活動(dòng)地帶，生成了許多奇異的礦產(chǎn)。重要的有銅礦、鎢礦、鈾礦、釩礦等，其中稀有的五氧化二釩蘊(yùn)藏量居全國(guó)第一，銅礦蘊(yùn)藏量占廣西的三分之一。豐富的銅礦蘊(yùn)藏使大明山地區(qū)成為廣西最早的冶銅基地，孕育出壯族最早的青銅文明。傳說(shuō)古人曾在龍頭山前的山谷中發(fā)掘出一把鏌铘寶劍，因此大明山的別名也叫鏌铘山。 環(huán)大明山地區(qū)是廣西自然生態(tài)資源和民族歷史文化資源最為奇異的地區(qū)，是名副其實(shí)的廣西第一奇山。
橄欖峽谷（謝壽球 提供）
二、中國(guó)最大的北回歸線標(biāo)志園 北回歸線是太陽(yáng)直射地球表面的最北緯線，也是劃分熱帶和溫帶的分界線。它雖然是地球上一條看不見(jiàn)的線，但是它確確實(shí)實(shí)是一條影響自然和社會(huì)的重要地理分界線，它在研究天文、地理、氣候、土壤、生物、生態(tài)環(huán)境、自然地帶分異、農(nóng)林區(qū)劃等方面都具有重要的科學(xué)意義和實(shí)用價(jià)值�；貧w線所經(jīng)過(guò)的許多國(guó)家都重視利用這一重要資源建造標(biāo)志建筑，作為新的旅游景觀和科普教育基地。北回歸線環(huán)繞北半球十六個(gè)國(guó)家，共建了11座北回歸線標(biāo)志建筑，其中有7座北回歸線標(biāo)志建筑都在中國(guó)，分別在廣州、汕頭、封開(kāi)，臺(tái)灣省的嘉義縣和花蓮縣，廣西的桂平，云南的墨江。這些標(biāo)志建筑有碑、塔、園等。世界最高的北回歸線標(biāo)志建筑是廣東從化的北回歸線標(biāo)志塔，這座塔連塔座總高30.25米。最大的北回歸線標(biāo)志建筑是云南墨江的北回歸線標(biāo)志園，總面積1500平方米。但是世界上所有的回歸線標(biāo)志建筑都不如大明山這個(gè)天然的標(biāo)志園高，也不如這個(gè)天然的標(biāo)志園大。大明山最高峰龍頭山海拔高度為1760米，大明山自然保護(hù)區(qū)總面積約六萬(wàn)五千公頃，北回歸線正好穿過(guò)大明山中部，大明山是全國(guó)最大的北回歸線標(biāo)志園。 在北回歸線穿過(guò)的許多國(guó)家和地區(qū)都是自然條件惡劣的沙漠和高原，但是北回歸線穿過(guò)的大明山卻是水光瀲滟，林木蔥蘢。這一獨(dú)特的現(xiàn)象使大明山成為科學(xué)研究北回歸線現(xiàn)象的最佳地點(diǎn)。每年6月夏至中午，是大明山地區(qū)研究太陽(yáng)直射現(xiàn)象的最佳時(shí)刻。這時(shí)候大明山的山、樹(shù)、石在日光下全都出現(xiàn)了奇異的“立竿無(wú)影”現(xiàn)象，就是人的影子也縮到腳底下。人的影子在壯族同胞的傳統(tǒng)觀念中一直是靈魂的標(biāo)志，影子拉長(zhǎng)歪斜，就意味人的靈魂會(huì)脫離肉體，這是不吉利的。而影子縮到腳下，這就意味人的靈魂緊緊地附在人的身上，這是大吉之兆。因此大明山地區(qū)的壯族先民都在夏至的這天上大明山舉行祭祀活動(dòng)，祈求一年的平安。 在北回歸線南北兩邊的大明山植被和景觀都有明顯的變化，研究這一變化，對(duì)于保護(hù)和開(kāi)發(fā)大明山旅游資源都具有重要的意義，大明山將會(huì)成為最大的北回歸線現(xiàn)象的科學(xué)考察基地。
三、南寧市最大的天然“空調(diào)” 南寧市是全國(guó)著名的綠城，綠城最綠的地方是大明山，大明山的森林面積達(dá)16000多平方公里，橫亙馬山、上林、賓陽(yáng)、武鳴四縣。它像一個(gè)巨大的“空氣調(diào)節(jié)器”，深刻地影響著南寧市的氣候變化。
大明山雪景 （謝壽球提供） 四、靈異的水脈
大明山是武鳴、馬山、上林、賓陽(yáng)四個(gè)縣的水源發(fā)源地，這四個(gè)縣共有33條主要河流的源頭位于大明山。發(fā)源于大明山的數(shù)十條大小河流養(yǎng)育了周邊200多萬(wàn)的人口，孕育出了大龍湖、清平湖、靈水、羅波湖等一顆顆璀爛的南國(guó)明珠。由于地理位置與地質(zhì)構(gòu)造的獨(dú)特，使發(fā)源于這一山脈的水系呈現(xiàn)出許多靈異的現(xiàn)象。
大明山北坡的地勢(shì)較南坡險(xiǎn)峻，因此大明山上的大瀑布多集中在北坡。著名的大明山瀑布有金龜瀑布和龍尾瀑布。這些瀑布都藏在險(xiǎn)峭的山峽中，比起廣西其他瀑布更有野趣。
大明山周邊的湖泊也很奇特，大龍湖內(nèi)石峰聳立， 14座玲瓏的石峰就如同14朵出水芙蓉，是廣西境內(nèi)少有的喀斯特地貌水庫(kù)，被稱為廣西的“下龍灣”。武鳴的靈水、羅波潭也以清幽秀麗而聞名。
大明山周邊多是喀斯特地形，從大明山發(fā)源的的河流在千姿百態(tài)的喀斯特地形中穿行，山光水色不似桂林卻勝過(guò)桂林。明代大地理學(xué)家、旅游家徐霞客在考察上林縣洋渡河風(fēng)光時(shí)曾贊道： “有江西自上林大明山發(fā)源，東流至此，橫為洋渡。渡之南，則大峰離立，若建標(biāo)列戟；渡之北，則石峰回合，中開(kāi)一峽，外湊如門”，徐霞客把洋渡奇異的山、靈秀的水概括得淋漓盡致。
大明山周邊的地下泉水因地質(zhì)構(gòu)造變動(dòng)也經(jīng)常呈現(xiàn)奇異的景觀。據(jù)武鳴縣志記載：
“光緒八年二月，羅波潭水濁半邊清半邊，經(jīng)三日復(fù)全清�！�
“光緒二十六年(1900年)十月，百合江上的名為璜淋的大潭(在今兩江鄉(xiāng)四聯(lián)村)，潭中原澄清的水忽然變?yōu)榧t色，并有如紅云的霧氣從潭底翻騰冒出，至次年二月始息�！�
“1984年11月，府城鄉(xiāng)喜慶村的覃拉泉，忽有兩股黑色水分別從泉緣石縫中涌出，源源不絕，連出七晝夜。黑水呈浮帶狀在澄清的潭水中纏纏繞繞，如蛇戲水，又不隨清水流入河，奇象奇聞轟動(dòng)遐邇，每日臨泉觀看不下千人，其中從南寧市來(lái)的不少。傳說(shuō)此水能健身除病，許多人下泉洗澡或瓶裝攜歸以作藥用。但黑水盛于器皿內(nèi)過(guò)10余分鐘即變清，此即所謂黑水不流入河之謎底。當(dāng)?shù)卮迦藨浾f(shuō)，1944年11月間出淺紅色水帶1天，1976年11月間，該泉連出淺紅色水帶7天。在泉出異色水期間，水質(zhì)無(wú)異味，泉傍的覃拉屯民眾照常到泉里取水作生活吃用，無(wú)異樣反應(yīng)�！�
“1991年8月，縣境大旱，城廂鄉(xiāng)串錢村關(guān)欄(土名)山谷中的一個(gè)溶洞忽然涌出大水，將山間幾十畝洼地淹成池塘。附近村民養(yǎng)魚其中。直至次年8月，溶洞出現(xiàn)吞水現(xiàn)象，村民們趕緊捕魚，一天多時(shí)間水即消完。歷年來(lái)，該溶洞在雨水較多或正常的年頭都是吞水的，但當(dāng)縣內(nèi)發(fā)生大旱時(shí)就一反常態(tài)吐水成池，大概10年、8年就吐一次，每次駐水期短者幾個(gè)月，長(zhǎng)者一年左右�！�
2004年12月在印度洋發(fā)生大地震前夕，清徹的靈水突然冒出黃水，這一現(xiàn)象許多老人活了一輩子也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，就在大家百思不得其解時(shí)，印度洋的大海嘯不久就發(fā)生了，看來(lái)大明山地下的水是與地震帶相通的。
大明山龍湖（謝壽球提供）
大明山瀑布 （謝壽球 提供）
五、山前沉積帶——大明山的黃金帶
大明山南麓的武鳴縣馬頭鄉(xiāng)和兩江鎮(zhèn)，蘊(yùn)藏著一條神秘的黃金帶，這一地帶是大明山隆起而形成的地質(zhì)斷裂帶，斷裂帶走向與大明山走向大體一致。沿?cái)鄬訕?gòu)造線形成雷圩——兩江圩——和圩——馬頭圩斷層谷地，武鳴至馬山間的公路即沿?cái)鄬庸鹊匮由�，公路兩�?cè)，常見(jiàn)斷層三角面猶如鬼斧神工般地砍截扭曲，地層如同大樹(shù)年輪一樣整齊排列，成為獨(dú)特的地質(zhì)景觀。由于巖漿在斷裂帶活動(dòng)的加劇，使這一地帶形成一條黃金與銅的富礦帶。這里的黃金的分布有三種形態(tài)，一是脈金，蘊(yùn)藏于地層深處，二是堆積金，分布于山前沉積層中，三是砂金，分布于大明山流出的河溪沙礫中�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，在這一地帶的河流中隨便撮一泥箕沙土淘洗，都會(huì)發(fā)現(xiàn)微小的金屑。
這里的銅礦蘊(yùn)藏量也非常豐富，已探明儲(chǔ)量為2600萬(wàn)噸，占廣西已探明儲(chǔ)量的30%，金屬量為27萬(wàn)噸。礦石一般含銅35至4%，最高達(dá)8%至10%。最為奇異的是這里的銅礦也含有金和銀，原礦加工所得的銅精礦中，每噸含有黃金1.29克至3克，銀374克至420克。大明山南坡山前斷層谷地是名副其實(shí)的黃金帶。
這一地帶除了金、銀、銅外，還蘊(yùn)藏著豐富的鎢、銻、鉛、鋅、鐵、錳等礦藏，由于金屬礦藏豐富，引起了地磁場(chǎng)的異常變化，經(jīng)過(guò)這一地帶的車輛經(jīng)常會(huì)莫名其妙地發(fā)生機(jī)器故障，飄過(guò)這一地帶的云彩也會(huì)幻化成奇異的形狀和光暈。據(jù)縣志記載，云彩幻化成圖形最奇特的一次是“清同治二年(1863年)四月初二，縣境東南部上空的云匯集成一大“福”字，筆畫分明，至次夜方散�！�
從馬頭到兩江的地帶也是壯族歷史文化的“富礦帶”，這一地帶是大明山阻擋太平洋季風(fēng)形成的多雨地帶，充沛的雨水把大明山上的泥土沖下山腳的斷層谷地，沉積成一個(gè)個(gè)扇形的河谷小平原。這些河谷小平原土地肥沃，灌溉便利，因此成為壯族先民最早的農(nóng)耕稻作區(qū)。據(jù)廣西著名的考古專家鄭超雄研究，壯族最古老的方國(guó)就誕生在這一地帶。著名的元龍坡遺址、安等秧遺址就位于山前小平原上。在這一地帶，歷史文化沉積層與地理沉積層驚人地重合在一起。
據(jù)馬頭鄉(xiāng)的干部反映，馬頭鄉(xiāng)的大明山腳下有壯族商代的廟宇，有古老的壯族街圩。奇特的是龍頭山坳上和山下的圩街相呼應(yīng)，也有一個(gè)地名叫“仙圩”的古跡。據(jù)武鳴縣志記載，大明山“山之最崇處名為鏌铘，遙望茫茫極天。登其巔，群峰相向。山坳處有石坪一，石墩八，石灶七，塵不到，苔不封，四周茶樹(shù)古茂異常，所謂仙圩也”。這“仙圩”可能是古人上山祭祀的場(chǎng)所 。
大明山前沖積小平原豐富的壯族歷史文化資源，為大明山旅游區(qū)開(kāi)發(fā)壯族文化風(fēng)情旅游提供了得天獨(dú)厚的條件。 六、“天上的棋坪”
大明山群峰聳豎，遠(yuǎn)望好像山上沒(méi)有一塊平地，其實(shí)大明山上有許多山間平地。當(dāng)?shù)厝税堰@種山間平地叫“天坪”。這些天坪是一塊塊長(zhǎng)滿野草的山間小沖積平原。這些天坪大小不一，大的像飛機(jī)場(chǎng)，小的像籃球場(chǎng)般大。最大的一快面積達(dá)180畝，據(jù)說(shuō)在戰(zhàn)備緊張的70年代曾計(jì)劃把它開(kāi)辟成戰(zhàn)備機(jī)場(chǎng)。在大明山頂共有8個(gè)天然草坪，它們同在一條直線上并與北回歸線垂直， 天坪的植被也非常奇異，天坪的周圍都是高大的喬木或叢生的灌木，而草坪中卻一棵樹(shù)也不長(zhǎng)。早些年，保護(hù)區(qū)的人曾故意在草坪邊沿種植過(guò)一些竹子、小樹(shù)，但是許多年過(guò)去了，竹子和樹(shù)木都細(xì)小像禾桿，怎么都長(zhǎng)不大。不少地質(zhì)專家、植物專家都深入研究了這一現(xiàn)象，卻解不開(kāi)其中的奧秘。 天坪是一個(gè)個(gè)充滿神秘故事的地方。許多天坪的中間都有寬平的石板分布，這些石板上長(zhǎng)滿了雜草，掀開(kāi)雜草便露出了像碑石般的石板，石板上刻滿了莫名其妙的文字和線條，這些神秘的文字線條誰(shuí)也看不懂，當(dāng)?shù)厝斯苓@種“文字”叫“天書”。 據(jù)武鳴縣志記載，古人曾在五天坪建過(guò)一座廟宇，叫三寶殿，稱有三位古人在山上修煉，得道成仙，廟是為了紀(jì)念這三位仙人而建造�，F(xiàn)在五天坪還有廟的遺址。 據(jù)當(dāng)?shù)厝罕妭髡f(shuō)，古代曾有一個(gè)人上山采藥，在天坪上遇見(jiàn)兩個(gè)人在動(dòng)棋，他便站在旁邊觀看，看得入迷后忘記了回去的時(shí)間，等他醒悟下山，山下已過(guò)去了三十年，家里的人事全非，他才知道遇見(jiàn)了仙人。大明山管理部門根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)，在“天坪”建造了一個(gè)世界最大的“棋坪”，并舉行了一場(chǎng)可進(jìn)入吉尼斯紀(jì)錄的象棋比賽，這場(chǎng)比賽轟動(dòng)了全國(guó)，大明山的天坪因此聞名天下。
天坪棋盤（謝壽球 提供） 七、彩霞邊的“仙鏡”
大明山峰的云層水汽在陽(yáng)光的衍射作用下出現(xiàn)一種罕見(jiàn)的靈光投影現(xiàn)象。上林縣的八景中有一景叫“仙人照鏡”。指的就是龍頭峰上的“靈光映像”現(xiàn)象。大明山靈光映像現(xiàn)象是清晨或傍晚，太陽(yáng)初升或落下時(shí)，山頂上云霧翻騰，陽(yáng)光通過(guò)水汽的衍射作用，投映到天邊形成一個(gè)巨大的彩虹鑲邊的圓形光影。大明山壯族民間叫它為“仙鏡”，這時(shí)人站在山頂上就會(huì)在“仙鏡”上投映出一個(gè)巨大的人影，人們把這現(xiàn)象叫“照仙鏡”。 “仙鏡”現(xiàn)象并不是經(jīng)�？捎龅降�，只有在特殊的天氣和地磁異常的情況下才會(huì)出現(xiàn)。這種現(xiàn)象，在我國(guó)的峨嵋山上也能看到，稱作“佛光”，也叫“峨嵋寶光”；在德國(guó)的布洛根山，人們把它叫做“布洛根妖怪”，可見(jiàn)大明山的“仙鏡”非常神秘稀奇，因此壯族山民都把上山頂能看到“仙鏡”當(dāng)作最大的幸運(yùn)。 照“仙鏡”的理想地點(diǎn)是大明山的仙人臺(tái)。當(dāng)太陽(yáng)剛升起或即將落山時(shí)，如果人們背著太陽(yáng)站在仙人臺(tái)上，仙人臺(tái)下有濃密的云層，陽(yáng)光照射在人們的身上，影子投射在前面的云霧屏幕上，云霧的水滴把陽(yáng)光彎曲回折(稱為衍射或繞射)，把由不同波長(zhǎng)所組成的白色光分離成外紅內(nèi)紫的光環(huán)，這些衍射的光線只在—定角度上才映入眼簾，這個(gè)適當(dāng)角度的光環(huán)正好環(huán)繞人們的影子，就形成了能照人影的彩色“仙鏡”’，這時(shí)人做各種動(dòng)作，折射在光環(huán)中的影子也會(huì)隨著動(dòng)作，人停影亦停，這種神奇的自然現(xiàn)象，吸引著不少游入。由于大明山多雨，濕度大， “仙鏡”現(xiàn)象的頻率也比峨嵋山大，這是廣西境內(nèi)獨(dú)特的旅游資源。
八、珍稀神秘的動(dòng)植物
大明山是廣西珍稀動(dòng)植物的寶庫(kù)，國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物有桫欏、格木、鐘萼木3種；國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物有白豆杉、福建柏、觀光木、馬蹄參、紫荊木等16種；國(guó)家三級(jí)保護(hù)植物有穗花杉、長(zhǎng)苞鐵杉、青鉤栲、粘木等9種，特有種88種，局限于大明山的特有種有30多種，其中許多是第三紀(jì)孑遺植物，對(duì)研究這里的古地理很有價(jià)值。屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)的珍稀動(dòng)物有黑葉猴、金錢豹、蟒3種；屬二級(jí)保護(hù)的動(dòng)物有林麝、蘇門羚、黑熊、原雞、白鷴等34種；有經(jīng)濟(jì)價(jià)值與科研價(jià)值的動(dòng)物164種，國(guó)家瀕危動(dòng)物48種，廣西區(qū)級(jí)保護(hù)動(dòng)物83種。此外，大明山還是鷹科、秧雞科、杜鵑科、三趾鶉科、卷尾科等候鳥(niǎo)遷徙的停歇地和必經(jīng)路線，是研究候鳥(niǎo)遷徙路線的理想之地。
大明山作為國(guó)家森林公園最具有旅游觀賞價(jià)值的植被景觀主要是熱帶雨林型的郁閉喬木林和山頂苔蘚矮林。溝谷喬木林主要分布于谷深坡陡的甘南河、朝陽(yáng)溝的部分地段。山頂苔蘚矮林主要分布在高山近山頂部位，約在1400米以上。
在大明山的下最溝，有一個(gè)奇特的桫欏谷。這里景觀雄險(xiǎn)幽深。山谷中廣布恐龍時(shí)代的樹(shù)蕨—桫欏和黑桫欏，總株數(shù)有數(shù)萬(wàn)株。其中桫欏為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物，極為珍貴。溝中海拔595米處有一株桫欏王，胸徑達(dá)37.2cm,，主干高9米，是國(guó)內(nèi)最大的桫欏樹(shù)之一。
山頂苔蘚矮林因?yàn)樵诟呱酱箫L(fēng)的強(qiáng)烈吹塑下，形成低矮的粗短枝莖，頂平斜出的樹(shù)冠，似一株株天然盆景，又因海拔高，常有云霧籠罩，濕度大，在樹(shù)干樹(shù)枝附生著青青的苔蘚，成為山頂上獨(dú)有的苔蘚矮林，其間常伴生灌木類的多種杜鵑花。每年春天杜鵑花盛開(kāi)的時(shí)候，山上就成了一片花的海洋。
壯族民間傳說(shuō)大明山上有一種神奇的草叫“鴛鴦草”，男人只要身上攜帶這種草，姑娘便會(huì)像著了魔似的緊追不舍。據(jù)說(shuō)“鴛鴦草”的樣子像含羞草，只要觸動(dòng)了它的枝葉便會(huì)像跳舞般擺動(dòng)�！傍x鴦草”到底能不能讓姑娘像著了魔似的緊追不舍，不得而知，但確實(shí)讓環(huán)大明山周邊的許多男人像著了魔似的一拔又一拔地進(jìn)山尋找這一神秘的草藥，發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)令人啼笑皆非的故事。
大明山在歷史上曾經(jīng)是珍稀動(dòng)物華南虎和鱷魚的棲息地，據(jù)武鳴縣志記載：“光緒二十二年，縣域虎害嚴(yán)重，據(jù)葛圩、林圩、六塘、馬頭等地統(tǒng)計(jì)，遭受虎害傷亡者幾百人”。直到解放初期，大明山的華南虎才絕跡。而鱷魚在明代就絕跡了。
在這些珍稀動(dòng)物中，環(huán)大明山地區(qū)的壯族同胞最喜愛(ài)的是鷺鳥(niǎo)。傳說(shuō)古代壯族先民開(kāi)發(fā)環(huán)大明山地區(qū)時(shí)，這里森林遮天蔽日，看不見(jiàn)土地和水源。后來(lái)是鷺鳥(niǎo)的叫聲指引壯族先民找到了水源和可開(kāi)墾的田地，因此壯族先民才在環(huán)大明山地區(qū)定居下來(lái)。為了紀(jì)念鷺鳥(niǎo)對(duì)壯族先民的貢獻(xiàn)，壯族先民于是在銅鼓上鑄上了鷺鳥(niǎo)紋，把它當(dāng)作吉祥物來(lái)祭祀，并把最早定居的地方叫做陸斡。（鷺鳥(niǎo)在壯語(yǔ)中的名字叫陸斡）
環(huán)大明山地區(qū)的壯族同胞最忌諱的動(dòng)物是飛虎（壯語(yǔ)名叫度邦），這是一種長(zhǎng)相像松鼠的動(dòng)物，學(xué)名叫鼯鼠。飛虎腋下長(zhǎng)著像皮膜般的翅膀，可以在山間或林間滑翔。飛虎的長(zhǎng)相雖然可愛(ài)，但它的叫聲實(shí)在是陰森恐怖，活像人被打死時(shí)的慘叫聲。傳說(shuō)飛虎飛到哪一個(gè)村子凄叫，哪一個(gè)村子就會(huì)死人，因此飛虎被壯族同胞當(dāng)作災(zāi)星，平常躲避惟恐不及。這一習(xí)俗無(wú)形中保護(hù)了飛虎這一珍稀動(dòng)物，使大明山成為廣西飛虎最多的地區(qū)。
大明山杜鵑（謝壽球 提供）
九、天籟奇音 大明山原來(lái)的名字叫大鳴山，為什么叫大鳴山呢？據(jù)民國(guó)四年編纂的武鳴縣志載：“每歲秋，煙云郁積，內(nèi)有聲似風(fēng)非風(fēng)，似雨非雨，似雷非雷，似波濤非波濤，或三五日或旬日乃止，名曰大鳴�！笨磥�(lái)大明山的得名是因?yàn)樯街薪?jīng)常出現(xiàn)一種奇異的聲音。據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先私榻B，每當(dāng)秋日夜晚陰霾密布時(shí)，只要進(jìn)山的人不及時(shí)出山，天空中便會(huì)出現(xiàn)一種令人恐怖的怪聲。這種怪聲是在空中傳來(lái)的，像一頭巨大的黃牛在喘叫，遇見(jiàn)這種怪聲，人們都急忙下山，如不及時(shí)下山，往往在慌亂中迷失方向，轉(zhuǎn)幾天也找不到出山的路。對(duì)于這種怪聲人們都傳說(shuō)是山神在發(fā)怒，因此必須等山神的怒氣消失后才能進(jìn)山。這一怪聲在解放前經(jīng)常出現(xiàn)，解放后因?yàn)樯搅直淮鬅掍撹F時(shí)過(guò)度砍伐，這一怪聲就很少聽(tīng)見(jiàn)了。 對(duì)于大明山中的這種怪聲，一些學(xué)者認(rèn)為是山中地磁異常時(shí)錄制下的林濤聲。他們認(rèn)為大明山中有巨大的磁鐵礦體，當(dāng)被電離的巨大氣流經(jīng)過(guò)磁體時(shí)，磁體便會(huì)把當(dāng)時(shí)的風(fēng)聲、林濤聲、動(dòng)物的叫聲錄制下來(lái)。這種地磁錄制下來(lái)的聲音在一定的地磁異常情況下又被釋放，便產(chǎn)生了“大鳴的怪聲”。 這-種“天際怪聲”在歐洲萊茵河河谷中也曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)，歐洲人稱之為羅累萊女神的歌聲。在歐洲萊茵河中游右岸峽谷之中，有一塊巖石，名叫“羅累萊”。在巖石上建造有一尊栩栩如生的少女塑像--“羅累萊女神像”。這尊女神像源于一個(gè)傳說(shuō)：在遠(yuǎn)古時(shí)代，有一位名叫“羅累萊”的癡情少女被背信棄義的情人拋棄，她憤然從巖石上跳入萊茵河，變成一位美麗的女神。每當(dāng)旭日東升之時(shí)，她坐在巖石上唱著悲切的情歌。據(jù)說(shuō)，當(dāng)?shù)厝嗽谔鞖獠辉趺春玫臅r(shí)候，時(shí)常聽(tīng)到隱隱約約的“女神歌聲”。并且，這“歌聲”出現(xiàn)時(shí)，鳥(niǎo)群就會(huì)“深受感動(dòng)”，顯得很不安，亂飛亂叫。美國(guó)匹茲堡大學(xué)梅爾文·克賴圣教授經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察研究，揭開(kāi)了這一現(xiàn)象的奧秘：這是大氣層的震動(dòng)聲與鳥(niǎo)群?jiǎn)杞械幕旌下暋Ｔ瓉?lái)，黎明時(shí)的初升太陽(yáng)放射出來(lái)的電荷微粒子團(tuán)突然進(jìn)入地球大氣層，使大氣中的分子和原子受到強(qiáng)烈沖擊，會(huì)使大氣層產(chǎn)生一種高能的發(fā)光現(xiàn)象并同時(shí)產(chǎn)生一種低周波的震動(dòng)聲音來(lái)。當(dāng)外界的陽(yáng)光、濕度、溫度和地電等自然環(huán)境條件合適時(shí)，低周波震動(dòng)聲音的一部分，就可能傳到聽(tīng)覺(jué)靈敏的一部分人耳朵里而聽(tīng)到這種“天際怪聲”。受這種低周波震動(dòng)聲和非可見(jiàn)光波的影響，鳥(niǎo)類常受迷惑和干擾，使飛行失節(jié)而喧叫，與低周波震動(dòng)共同形成這種奇怪的混合聲。 有一部分學(xué)者認(rèn)為，大明山的“怪聲”也像羅累萊女神的歌聲一樣，是電荷微粒子團(tuán)強(qiáng)烈撞擊大氣層的分子和原子產(chǎn)生的一種高能的發(fā)光現(xiàn)象和同時(shí)產(chǎn)生的一種低周波的震動(dòng)聲音。但是這一觀點(diǎn)無(wú)法解釋大明山上的怪聲“或三五日或旬日乃止”的現(xiàn)象，還是“地磁異常錄制”說(shuō)較有說(shuō)服力。不管怎樣，大明山這種奇異的怪聲現(xiàn)象對(duì)許多愛(ài)好探索大自然奧秘的旅游者無(wú)疑具有極大的吸引力。
壯族的母親河與廣西弧的西翼大明山--都陽(yáng)山有一個(gè)神奇的交匯點(diǎn)，這一交匯點(diǎn)也是舊思恩府喬利河與紅水河的匯合處，由于山水脈象的奇異，使這里沉積了深厚的壯族文化遣存。 這里有一列背靠紅水河的山叫九兒山，中間有一座山峰叫敢卡神山，“敢卡”按照壯語(yǔ)的反切隱語(yǔ)就是大腿根部的地方，“敢卡”神在壯族的神譜體系中是女祖神和主生育的神。奇特的是敢卡神山和它的名字一樣整個(gè)就像女人的下身，它的主峰像女人的肚子，兩側(cè)副山像女人的大腿和膝蓋，中間的巖隙像女人的陰部。巖隙周圍樹(shù)林茂密，一股清泉在這里流出，長(zhǎng)年不斷。傳說(shuō)敢卡神很靈異，青年男女到這里朝拜往往婚姻幸福，子孫滿坣�？磥�(lái)，敢卡神山是壯族原始宗教的祭祀地。壯族原始宗教的祭祀地如田陽(yáng)敢壯山、龍州的紫霞洞、田東的敢仰洞和母娘洞都有壯族古歌圩遺存，敢卡神山也和其他壯族原始宗教的祭祀地一樣自古以來(lái)就是一個(gè)著名的大歌圩，馬山、都安、武鳴三縣的壯族群眾每年正月初二至初三都聚集這里的紅旗橋附近舉行大型的歌圩活動(dòng)，人數(shù)多達(dá)二三萬(wàn)人，不管歷代的統(tǒng)治者如何驅(qū)趕禁歌，這里的歌圩活動(dòng)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。由于這里有歌圩活動(dòng)的傳統(tǒng)，所以成為當(dāng)?shù)厍嗄昴信勄檎f(shuō)愛(ài)的圣地，每當(dāng)節(jié)日晚上，月圓之時(shí)，馬山、都安、大化三個(gè)縣城的青年男女都三五成群到這里賞月、唱歌、跳舞。紅旗橋賞月成為這一帶聞名遐邇的風(fēng)景線。 由于敢卡山奇異的地理位置，許多江西的風(fēng)水先生都傳說(shuō)這里有一個(gè)難得的風(fēng)水寶地，只要把祖墳葬在這里，子孫代代都會(huì)貴不可言。這一傳說(shuō)使許多江西的迷信者對(duì)這里的風(fēng)水趨之若騖，每年清明，不少江西人千里迢迢來(lái)到這里，滿山轉(zhuǎn)悠，尋找那塊傳說(shuō)中的風(fēng)水寶地。 敢卡神山前面是紅旗山電站庫(kù)區(qū)，庫(kù)區(qū)內(nèi)島嶼湖汊星羅密布，滿山果樹(shù)亭亭如蓋，是一個(gè)山水清幽的風(fēng)景區(qū)。敢卡神山后面的紅水河段是著名的百龍灘電站庫(kù)區(qū)，這一段河灘有一片寬闊的沙灘，在這一片沙灘上燒烤、游泳，不似北海銀灘卻勝過(guò)北海銀灘。特別值得一提的是這一河灘蘊(yùn)藏著豐富的紅水河奇石，到這里搜奇攬勝，說(shuō)不定會(huì)意外地拾到一塊價(jià)值連城的紅水河奇石，使你一夜之間成為百萬(wàn)富翁。
敢卡山 （謝壽球 提供） |
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