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珠江的敬禮：千百萬年以來的每一個(gè)春天
序記
我是廣東客家人，1981-84年在廣西社會(huì)科學(xué)院工作。1984年南寧第一屆“三月三”民歌節(jié)，我的同事兼好友吳燕燕把我?guī)У侥虾珗@的山坡上，我第一次看到了壯鄉(xiāng)男女青年對唱山歌，第一次品嘗了五色糯米飯。此后我調(diào)離廣西。
2003年10月，我在闊別19年之后重返南寧，參加廣西民族學(xué)院主辦的首屆“中國與東南亞民族論壇”會(huì)議，有幸認(rèn)識(shí)了覃乃昌教授，他帶著掩飾不住的喜悅心情向我介紹了布洛陀遺址的發(fā)現(xiàn)情況。今年“五一”黃金周期間，我瀏覽“壯族在線”網(wǎng)站，閱讀了謝壽球先生的論文《布洛陀遺址的發(fā)現(xiàn)與廣西古文化沉積層的分布規(guī)律》，驀然回首，我竟也曾經(jīng)置身于布洛陀神話復(fù)活的兩個(gè)重要時(shí)刻。
劉付靖，2006年5月6日，廣州。
我來自云貴高原的千山萬壑，流過了粵桂丘陵的肥沃土地，流進(jìn)了碧波萬頃的太平洋。我見證了人類歷史的許多偉大時(shí)刻，也感受到了人類心靈的純潔與堅(jiān)貞。 千百萬年以來的每一個(gè)春天，有一群男人和女人、老人和孩子，他們穿上最美麗的衣裳，帶來最圣潔的祭品，站在家鄉(xiāng)的山坡上，祭祀祖公布洛陀，唱出了最深情最嘹亮的歌聲。 他們歌唱祖先們留下的神話傳說，歌唱自己的勞動(dòng)、生活與愛情，歌唱天地之間他們喜愛和憎惡的萬事萬物。 他們的歌聲飛過珠江、飛過長江、飛過黃河，飛過太平洋，全世界都知道了他們是一個(gè)善歌能唱的民族。 即使沒有學(xué)者的考究，即使沒有官員的推廣，即使沒有泰國公主的尋親認(rèn)祖，即使直到今天他們之中的許多人，仍然不知道他們的祖公布洛陀，原來是與黃河岸邊的華夏始祖黃帝一樣偉大神圣。他們依然站在家鄉(xiāng)的山坡上，虔誠地祭祀和深情地歌唱，年年歲歲、世世代代，千百萬年以來的每一個(gè)春天。 我的祖先來自黃河，我有一半珠江的血脈。 22年前的春天，我偶然地站在那個(gè)神話即將復(fù)活的山坡上，看著布洛陀的子孫們祭祀與歌唱。從今以后的每一個(gè)春天，我的心靈都會(huì)帶著一朵潔白的珠江浪花，飛回到那個(gè)神話復(fù)活了的山坡，和布洛陀的子孫們一同祭祀與歌唱。
作者簡介：劉付靖，廣東技術(shù)師范學(xué)院（原廣東民族學(xué)院）民族研究所研究員�！皠⒏丁痹瓕懽鳌皠⒏怠�，是粵西粵桂兩省交界處客家人的一個(gè)復(fù)合姓氏。 |
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