民間歌手、詩人黃勇剎傳略
黃勇剎（1929--1984）男，壯族，廣西壯族自治區(qū)田陽人。曾用筆名淚眼、南風(fēng)、新浪。父親黃秀峰參加過1929年韋拔群領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民赤衛(wèi)隊，母親黃妹亭是著名的民間歌手，這使黃勇剎自幼受到民歌的熏陶，背誦不少壯族民歌。從幼年到青年幾乎年年參加歌圩，從歌本或歌手的常和里，學(xué)到不少好歌。1958年的新民歌運動喚起他對民額的潛在意識，陸續(xù)發(fā)表采風(fēng)文章，后調(diào)到柳州市文聯(lián)任秘書長，奉命參加《劉三姐》的采風(fēng)和創(chuàng)作活動，是廣西彩調(diào)劇團《劉三姐》創(chuàng)作組的執(zhí)筆者之一。《劉三姐》中許多精彩的唱段就出自黃勇剎之手。1962年調(diào)廣西自治區(qū)民間文學(xué)研究會任理論組組長，從事民歌研究和翻譯整理工作，曾翻譯壯族民間長詩《嘹歌·唱離亂》、《馬骨胡之歌》、《歌王傳》等，理論著作有《歌海漫記》、《采風(fēng)的腳印》等。身前被選為全國文聯(lián)委員。
哭 勇 剎
──寫在黃勇剎同志逝世15周年
楊亮才
一
勇剎離開我們已經(jīng)15年了。在熟人圈里，誰都知道，我和勇剎是好朋友。按理他死了我應(yīng)該寫篇文章悼念他。可是我沒有寫，一個字也沒有寫。說實在的，我不是不想寫，也不是沒有話說，只是寫不出來。我也曾試過幾次，但一提起筆，心里就難過得很，以至不能不放下筆──我實在難以承受這巨大的感情煎熬。欲哭無淚，欲寫無字，這滋味只有當(dāng)事人自己知道。
事情已經(jīng)過去整整15年了，但是我仍清楚地記得勇剎走的那天的情景。
1984年12月27日早上，出版社的一位同志給我打電話，說勇剎死了。我說不會，昨晚我們還在一起吃飯呢！這純屬謠言。可我還是放心不下，立即給京西賓館打電話，接電話的是韋其麟。他說陸地同志正要我給你打電話呢，勇剎已經(jīng)去世了，你快來吧。我腦子里像擊中一棒，難道這是真的！我像瘋了似的，立即跑到京西賓館。這一切都是事實，勇剎確實死了，而且是死于心肌梗塞。我的天！我從來沒有聽說他有心臟病，只知道他有點胃病，因為他經(jīng)常帶著餅干，疼了就吃兩塊。他自己也常向我夸口，說他好就好在能吃能睡，身體好，沒有住過醫(yī)院。我說我也是。他還說有點小病不要緊，只要沒有器質(zhì)性的病就好。原來他是把心臟病錯誤地當(dāng)成了胃病，結(jié)果鑄成大錯。如果他早知道自己有心臟病，及早預(yù)防，隨身帶點硝酸甘油之類的藥品（不帶餅干），犯病時含一片，或靜靜躺著，不急于上醫(yī)院，也許就沒有這個事，但是現(xiàn)在說什么也晚了。
勇剎是來開第四次作代會的。又因他是中國文聯(lián)委員、中國民協(xié)理事和中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會副理事長，所以由我們四家和廣西文聯(lián)等單位共同組成治喪小組，具體處理善后事宜。
1984年12月29日，中國作家協(xié)會第四次代表大會，在中國作家協(xié)會副主席、書記處常務(wù)書記馮牧主持下，全體與會者為黃勇剎同志不幸逝世默哀。
12月31日下午，有關(guān)文藝團體和勇剎在京生前好友，在復(fù)興醫(yī)院為勇剎舉行遺體告別儀式。我見他身穿藍嗶嘰中山服，靜靜地躺在床上，似醒未醒，似說無聲，然而我們已經(jīng)處于兩個世界了。
我哭勇剎，哭他《歌海漫記》只寫了半部，《采風(fēng)的腳印》還沒走完；哭他《嘹歌·唱離亂》剛唱開頭，《歌王傳》大作尚未收尾；我哭以后《劉三姐》對歌找誰對，“三月三”歌圩上哪里去找你*。
我也哭藍鴻恩，哭他在巨痛中還拿著“廣西各民族文學(xué)史”審讀，哭他帶病還為廣西民間文學(xué)事業(yè)奔波。
我也哭莎紅，哭他得了不治之癥，還堅持創(chuàng)作，堅持下鄉(xiāng)……
他們幾位好容易才盼來新時期，好像花兒才張開花瓣，尚未盛開，就驟然凋謝，怎么能不讓人哭呢？
我還要哭那些沒有見諸報端、默默無聞工作而又默默無聞地離開我的廣西文友。
二
我和勇剎是1962年認識的。那年他33歲，我29歲。他剛從柳州調(diào)南寧，在廣西民間文學(xué)研究會任理論組長。我當(dāng)時任《民間文學(xué)》編輯，去廣西組稿。我到他家里拜訪他，我們一見如故。正好那天他剛從鄉(xiāng)下采風(fēng)回來，滿載而歸，還帶回不少甘蔗。他遞給我一節(jié)甘蔗說：“很典（甜他讀典），快吃！”一會兒，他就手舞足蹈，唱起歌來。我想這人真有意思。我的家鄉(xiāng)也有歌唱傳統(tǒng)，但在家里是不能唱的。廣西比我家鄉(xiāng)更開放，或說更原始。我們雖然初次見面，但都有說不完的話。從此我們便成了朋友。
朋友貴在知心。譚嗣同對“朋友”二字有精辟的見解。他說：“在五倫中，于人生最無弊而有益的，就是朋友�！惫苤僬f：“生我者父母，知我者鮑叔。”我和勇剎大概也是屬于“人生得一知己足矣”的那種朋友。
我和勇剎認識到他逝世這20多年中，我們頻繁來往，書信不斷。特別是粉碎“四人幫”以后，我們見面的機會就更多。我們每年幾乎都要見一兩次面，不是他到北京，就是我去廣西。我們兩個都是全國文聯(lián)委員，那時文聯(lián)每年都要舉行若干次讀書會，實際上是讓大家離開繁忙的工作崗位，去休息幾天，散散心。這是主持文聯(lián)工作的領(lǐng)導(dǎo)同志的一番好意。事前我們兩人都互通消息，然后他在廣西報名，我在北京報名，爭取同去一個地方。記得去廬山，去北戴河，我們都是在一起的。
勇剎喜歡釣魚，到哪里他都帶著自制的漁具。我說廬山有什么魚可釣？他說你不曉得，廬山有一種魚叫石魚，非常好吃。果然有一天他釣回來不少小魚。我們請伙房幫忙烹了，大家美美地吃了一餐。那時廬山伙食不好，每天南瓜粉條，沒有味，好容易有一頓魚吃，也算是小小的伙食改善呢！
勇剎釣魚跟他寫作一樣，常常到了廢寢忘食的程度。他在廬山釣魚，常常不回來吃午飯，讓我吃過飯后給他捎個饅頭，他一邊釣魚，一邊津津有味地咀嚼饅頭，這就是他的生活。他告訴我，釣魚很好，思想集中，正好構(gòu)思。他說，他的很多作品都是在釣魚時“寫”出來的，我信。
勇剎生活非常簡樸，他一生對物質(zhì)生活要求很低，他的頭腦都被詩歌占去了。從我認識他起，我沒有見過他穿過一件像樣的衣服，不是藍褂子，就是白襯衫。吃也很隨便，一碗面條就打發(fā)了。他到北京開文代會，總覺得會上的伙食太好，油膩大，過一兩天他就說，今天我們回家吃飯。于是我倆就到我家，煮一鍋面條，放很多辣椒，吃得滿頭大汗，每次他都說我做的飯好吃。
我到廣西，他也很少讓我去吃宴席，倒是經(jīng)常帶我去吃“老友面”。“老友面”者，酸筍肉絲汆湯下面也。為什么叫“老友面”，我不知道。勇剎常帶我去，是因其名或是因面好吃，我也不得而知。但我覺得這種面確實好吃�！袄嫌衙妗保⒎翘撜Z。
有一次，我和勇剎從北戴河趕去延邊開會，那次可節(jié)省了，我和他都喜歡吃老玉米，我們在北戴河花四毛錢買了四個老玉米，一路吃到延邊，別的不花什么錢，他很高興！
他是一個工作狂，綽號“拼命三郎”。他主持廣西民研會工作，又要主編廣西大型文學(xué)刊物《三月三》和歌謠學(xué)會的《山歌報》，每天忙得很，可他總要抽出時間搞創(chuàng)作。他的許多著作，如壯族民間長詩《莫一大王》（壯文本）、《嘹歌·唱離亂》、《馬骨胡之歌》，詩集《中國有個太陽城》，民歌理論著作《歌海漫記》、《采風(fēng)的腳印》、《壯族民歌概論》、《歌王傳》，都是他在行政工作之余擠時間寫出來的。他把工作安排好之后，就常常"失蹤"，一個人躲在一個地方，十天半月不出來。人們就說："黃勇剎失蹤了。"對于勇剎的寫作情況，藍懷昌在《小屋的沉思》中寫道：
"1979年夏天，也是一個子夜，你在這小屋里，淌著汗珠子，修訂《歌海漫記》。小桌子上放著半塑料袋的炒黃豆。寫得疲倦了，寫得胃隱隱作痛了，左手往塑料帶里一伸，抓幾粒黃豆往嘴里送，又繼續(xù)寫下去。我看見你了，心里酸楚楚的。你是一個壯族的著名作家，你不想喝杯牛奶嗎？你不想吃點蛋糕嗎？……你對生活要求很低很低。餓了嘛，抓兩把玉米粉放在口盅里，用冷水?dāng)嚢�，然后放在你自己生的煤爐上煮，變成米糊了，這便是中餐，便是夜餐。多少個白天和晚上，你便是這么渡過的。"
還有一位同志告訴我："1981年夏天，南寧出奇的熱，幾乎所有的人晚上都到室外乘涼，只有我們的老黃堅持伏案寫作。有一天晚上，我到他家匯報工作，得知他經(jīng)常弄胃病，有時從睡夢中痛醒，工作中有時會痛得大汗淋漓，歇一會兒，又接著干了。他壓根兒也不知道是心臟病。"
大家都知道，黃勇剎是個大忙人。他成天忙，除了他協(xié)會的工作外，還要忙著創(chuàng)作，還要忙著給初學(xué)民間文學(xué)的同志看稿、改稿，他幾乎把所有的時間都給了公家，但他樂此不疲。他把學(xué)術(shù)研究、文學(xué)創(chuàng)作和組織工作才能集于一身。直到現(xiàn)在全廣西民間文學(xué)工作者仍在懷念他的領(lǐng)導(dǎo)和幫助。
勇剎性格隨和，為人正派，胸懷坦蕩，平易近人，他和誰都談得來。談得高興時，他索性脫去鞋襪，光著腳在地上走，或者蹲在凳子上，高談闊論。他有捷才，出口成章，大多為民歌民謠或笑話，逗得人幾乎噴飯。
他性格比較外向，有時外向到無遮無攔的程度。他敢想敢說，別人不敢說的，他有時脫口而出，這樣他也得罪了一些人。他太直了。俗云："直如弦，死道邊。"因此他很難升遷。不如他的人都上去了，可他就是上不去。他心情能舒暢嗎？不過聽說后來是要提拔他了，讓他當(dāng)什么語委副主任，文件都下來了，正要向他宣布，可他已經(jīng)到了天國，無法接受了。你們早干什么去了？世間就有如此怪事！
不過勇剎性格中也有柔和的一面。他隨遇而安。他不怕穿小鞋，不怕打擊報復(fù)，不管在什么情況下，他都能好好工作，做出成績來。這很不易。
記不得是哪一本古書里說的，君子有"三不朽"："最上為立德，其次為立言，再次為立功。"用現(xiàn)在的話說，立德就是做人，立言就是做學(xué)問，立功就是做事。勇剎無論從做人，到做學(xué)問，到做事，都是好樣的。他是我們民間文學(xué)工作者的好榜樣。
三
他只活了55歲。對于一個事業(yè)有成的人來說，這正是一個出成果的年齡�？墒�"好人不壽"，他太短壽了。風(fēng)華正茂竟作古，老淚縱橫問蒼穹：老天何以如此不公。
勇剎和我是有緣的。在他逝世前兩天，鬼使神差，他給我寄來一封信，寫道："生要連來死要連，我倆相交到百年，那個九十七歲死，奈何橋上等三年。"這是他的絕筆，也是他留給我的最珍貴的紀(jì)念品。這本是一首情歌，但他移花接木，把它用在這里，難道他有預(yù)感么？
我不講迷信，也不信什么天堂地獄，什么陰間。人死后就變成灰，回歸自然，什么都沒有了。但有些事卻讓人很難理解。比如勇剎去世那天，即12月27日，晚上9點鐘，他突然來電話說："我已到北京了，在民族學(xué)院，你快來吧。"我說："時間太晚了，明天行嗎？"他說："不行，一定要今天來。"于是我去了，我倆一塊在陶立璠家吃的飯。飯后快十一點了，我們趕緊返回。到了動物園，他說今天光顧說話，沒有吃好，讓我給他買二兩糧票的餅干。我買了。然后我們分手，他奔京西賓館，我奔弘通巷。沒想到，這分手竟成了我們永別。
又比如，他平時出差，老伴黃月清問他，去哪兒？去多久？他都不耐煩。可這一次，他特別乖巧，說他去七天，最多十天，讓老伴給他準(zhǔn)備10斤糧票。果然十天后，他的骨灰運回南寧，全家慘然。
勇剎骨灰運回南寧時，我因工作離不開，未能護送。但勇剎骨灰安放后不久，我便因公到了南寧。藍鴻恩到車站接我。他問我先去哪？我說先去看勇剎。我們便驅(qū)車直奔革命陵園。我在勇剎遺像前深深地鞠了三個躬，在骨灰盒上撣了撣灰塵，然后才去住所。我不知道現(xiàn)在勇剎的骨灰安葬沒有，如果已經(jīng)入土的話應(yīng)該在他的墳頭植一棵樹，因為他是喜歡綠色的。他常說，生命之樹常青。他生前還常常喜歡用樹葉來吹奏各種歌曲。如果有樹，他摘取樹葉就方便了。
當(dāng)晚廣西舞蹈家楊保愿（侗族史詩《茫茫道時嘉》整理者）拉我到他家吃飯。席間他拿出一瓶茅臺酒。他說這瓶酒本來是等勇剎回來喝的。可是他回不來了。你是勇剎的好朋友，你來了，我們就把它喝了。吃飯的一共三個人，但桌上擺了四個杯子。每喝一巡，主人都說，勇剎喝，然后把他那杯酒灑在地上，好像勇剎還活著一樣。不過這只是他與他靈魂的對話。這樣直至終席。我心里酸溜溜的。你說這頓飯怎么吃呀！
不過從這個側(cè)面，也可以看到勇剎和當(dāng)?shù)貜V大民間文學(xué)工作者的關(guān)系。據(jù)說勇剎骨灰回南寧那天，也沒有組織，但是大家自發(fā)地到車站來迎接他的骨灰。來的人很多，把車站都擠滿了。然后人們又在文聯(lián)禮堂設(shè)立靈堂，用全豬全羊來舉行祭奠。勇剎不是什么顯赫人物，他只不過是一個普普通通的民間文學(xué)工作者，而他死后卻得到如此高的禮遇。這是很多人都不能得到的。
勇剎，你安息吧！
四
勇剎說："工作變來變?nèi)�，但我對民歌的愛好是不變的�?他還常常借用一首民歌來明志："年三十晚換燈火，鳥換絨毛魚換鱗，皇帝換朝官換印，我倆永世不變心。"（我倆指的是他與民歌）勇剎原來不是搞民間文學(xué)的，而是搞政法工作。他做過法官、檢察官。后來發(fā)現(xiàn)他有文學(xué)天賦，才把他調(diào)到桂劇團來。后來又到彩調(diào)團。他真行。他到劇團后，和他人合作，創(chuàng)作歌劇《劉三姐》，一炮打響。但是過去人們只知道《劉三姐》，卻很少有人知道黃勇剎是《劉三姐》的主要作者之一。實際上黃勇剎在創(chuàng)作歌劇《劉三姐》上有很大的功勞。如果要評功擺好的話，正像《沙家浜》的作者之一汪曾祺一樣，他應(yīng)該記頭功。
歌劇《劉三姐》的創(chuàng)作是成功的�！秳⑷恪吩橇鱾髟趶V東廣西一帶的民間傳說。1958年，《劉三姐》創(chuàng)作組在廣西柳州地委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)下，深入民間采訪，足跡遍及半個廣西，收集了兩萬多首民歌和大量的故事傳說。經(jīng)過反復(fù)醞釀討論，由黃勇剎、包玉堂、牛秀等分頭執(zhí)筆，于1959年寫出了彩調(diào)劇《劉三姐》。1960年廣西自治區(qū)舉行全區(qū)《劉三姐》會演。會后創(chuàng)作組以彩調(diào)劇《劉三姐》為基礎(chǔ)，廣泛吸收各地劇團演出的長處，創(chuàng)作了歌劇《劉三姐》。
歌劇《劉三姐》中最精彩的幾場戲都是黃勇剎執(zhí)筆寫的。
如《對歌》。地主莫懷仁強迫劉三姐成婚，劉三姐提出"擺歌臺"對歌，他們贏了就嫁給他。莫懷仁請來了三個秀才和劉三姐對歌。劉三姐知道莫請的是陶、李、羅三個秀才時，便脫口諷刺唱道："姓陶不見桃結(jié)果，姓李不見李開花，姓羅不見鑼鼓響，三個蠢材哪里來。"
陶秀才：牛角不長不過界，馬尾不長不掃街，我若不是畫眉鳥，怎敢飛往這里來。
劉三姐：你是山中畫眉鳥，我是游山打獵人，利劍扣在弓弦上，叫你有翅難飛行。
李秀才：沒有肚才我不來，千里乘船上歌臺，腹內(nèi)藏書千萬卷，叫你嗚呼又哀哉！
劉三姐：死讀詩書也白費，你會騰云我會飛，黃蜂歇在烏龜背，你敢伸頭我敢錐。
羅秀才：你莫惡來你莫惡，你歌哪有我歌多，不信你到船上看，船頭船尾都是歌。
劉三姐：不懂唱歌你莫來，看你也是無肚才，唱歌從來心中出，哪有船裝水運來。
陶秀才：你莫狂來你莫狂，孔子面前賣文章，麻雀怎與鳳凰比，種田哪比讀書郎？
劉三姐：真好笑，關(guān)公面前耍大刀。我若不把五谷種，要你餓得硬條條。
……
這樣一直唱下去，使得三個秀才狼狽不堪，丑態(tài)百出，最后逃之夭夭。
劉三姐勝了。歌劇《劉三姐》通過劉三姐這個人物形象，表現(xiàn)了勞動人民不畏強暴的英雄氣概。
歌詞太美了，民歌味太濃了，"濃得化不開"。這與時下流行的某些歌詞，簡直無法相比。這樣的歌詞誰寫得出！我過去也讀過一些仿民歌體的詩，但都沒有勇剎寫得像，寫得傳神。這使我想起了唐代大詩人劉禹錫的詩："楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。"勇剎的仿民歌體詩寫得太好了，簡直是劉禹錫再世。
勇剎能寫出這樣的詩，絕不是偶然的。是他深入生活，勤奮地向民歌學(xué)習(xí)，向民間歌手學(xué)習(xí)的結(jié)果。
勇剎出生于廣西田陽農(nóng)村，那里是有名的民歌之鄉(xiāng)。那地方很窮，但是人們都喜歡唱山歌。勇剎自幼就受民歌的熏陶。他的父親是老赤衛(wèi)隊員，母親是民歌手。"因此他的血液里流淌著父親那堅強的性格，而心靈里則埋藏下母親給他的情懷。他的眼睛里藏不得半點灰塵，他對人民充滿了無限的愛。"（藍鴻恩語）
民歌是人民的心聲。黃勇剎說："民歌起源于勞動。假如沒有劃船的勞動，就沒有"你拿竹篙我拿槳，隨你撐到哪條河"的民歌；假如沒有打魚打柴的勞動，就沒有"打魚不得不收網(wǎng)，打柴不斷不收刀"；假如沒有打獵的勞動，就沒有"因為想喝虎骨酒，敢把老虎當(dāng)作貓"的民歌；假如沒有犁田耙地的勞動，就沒有"犁嘴犁出千條路，耙齒耙出萬朵花"的民歌；假如沒有木匠的勞動，就沒有"打鐵不怕火星冒，革命不怕殺人刀"的民歌；假如沒有編織的勞動，就沒有"砍竹織帽又織羅，織羅裝谷又裝歌"的民歌。"他還常說："是誰繡出花世界，勞動人民手一雙。"可見勇剎對勞動人民是充滿感情的。
賈芝同志說："他（指勇剎）去采風(fēng)有兩重身份：其一，他是一個詩人，著眼于為發(fā)展詩歌創(chuàng)作而采風(fēng)；其二，他是一個民間文學(xué)工作者，為獻身于民間文學(xué)事業(yè)而努力采壯族之風(fēng)。"是這樣的。民歌與詩風(fēng)是個很重要的研究課題。勇剎既愛民歌，也愛新詩。他曾說："我是不薄新詩愛民歌和不薄民歌愛新詩的。"勇剎非常重視采風(fēng)，他一年下去好幾次，特別每年"三月三"歌圩上，必然要出現(xiàn)他的身影。水有源樹有根。勇剎的根就在人民群眾之中。人們稱黃勇剎是歌圩之子。像這樣虛心向群眾學(xué)習(xí)，向民歌手學(xué)習(xí)的人，在民間文學(xué)工作者中，黃勇剎走后，恐怕就沒有人了。
最后請讓我用勇剎的《我與民間文學(xué)》一文中的一段話來結(jié)束我的文章。他說："對民間文學(xué)家來說，采風(fēng)是終生要堅持的重要課程。其課程可遠至天涯海角、邊關(guān)古寨，也可以近在街頭巷尾、院內(nèi)院外。凡是人民的家鄉(xiāng)，都是采風(fēng)的課堂�！偃缫艺f一句感受性的話嘛，我只能說，全靠幾十年如一日的采風(fēng)。采風(fēng)似乎使我變成了民歌資料的倉庫；采風(fēng)使我感受到每一首民歌的真正分量；采風(fēng)使我似乎能把民間文學(xué)的課本讀懂能用；采風(fēng)使我的研究領(lǐng)域得到不斷開拓和擴大；采風(fēng)使我的朋友遍天下……"
勇剎走了，他留下的，是那一行行采風(fēng)的腳印，那一頁頁珍貴的采風(fēng)經(jīng)驗，也留下那一首首歡歌和悲歌。
勇剎走了，不少人跟著走了，他們都是走得那么急，那么早，他們留給我們的是長久的思考……
注：《歌海漫記》、《采風(fēng)的腳印》、《嘹歌·唱離亂》、《歌王轉(zhuǎn)》、《劉三姐》均為黃勇剎先生的代表作。 |
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