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僚人家園
-什么是壯民族?
他們是百越人的直系后裔,中國人口最多的少數(shù)民族(1700多萬),壯侗語族里的一個典型代表;形象地說,壯族是粵人(廣府人)的表親,泰族人、老族人、傣族人、撣族人的堂兄弟。
-什么是僚人?
分布于中國西南地區(qū)及越南北方的壯族、布依族和岱-儂族,從歷史淵源、語言文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及分布狀況來看,是共性大于個性的同一人群,本站遵循其普遍自稱“布僚”Bouxraeuz(我們的人),將之統(tǒng)稱為——僚人。
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踏歌而行 訪平果縣壯族嘹歌歌手
作者:廖紅日    文章來源:右江日報(bào)    點(diǎn)擊數(shù):    更新時間:2006-11-1    
          ★★★ 【字體:
2004-06-03 13:20 
    今年4月初,一個春意融融的日子。懷著濃厚的興趣,我隨自治區(qū)民間民俗文化考察組的專家們來到平果縣壯族嘹歌傳唱中心——太平鎮(zhèn)采風(fēng)。我們首先來到太平村布林屯。這個屯就在太平街的背面,走進(jìn)村頭,一聲聲綿延、悠長的嘹歌立即飄進(jìn)耳際。循聲走去,但見幾對歌手站在村子西頭的一農(nóng)家小院內(nèi)用歌聲和笑臉迎接我們。隨行的太平鎮(zhèn)黨委黃副書記告訴我們,這里便是著名歌手譚紹明家,并指著一位頭發(fā)半白但精神矍鑠的老者說這位就是老譚。
   
    老譚比較健談。他向我們道出他與嘹歌的不解情結(jié)。上世紀(jì)六十年代初,譚紹明高小畢業(yè)后回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。那時,每逢傳統(tǒng)歌圩,人們從四面八方云集一處,以歌傳情,以歌會友,情竇初開的“卟哨”和“卟冒”(壯語,意為小姑娘和小伙子)更是以對《夜歌》為媒,互吐衷情。如果唱得情投意合,兩情兩悅,就可沖出傳統(tǒng)婚姻的籬笆,走到一起。因此,以唱嘹歌尋找意中人,成為當(dāng)時農(nóng)村青年的一種時尚。
   
    譚紹明頗有唱歌的天分,離開學(xué);氐洁l(xiāng)里,他即拜同村的一個叫黃天雷的老者為師,從音律到曲調(diào),他都認(rèn)真揣摩,反復(fù)練習(xí)。他還一邊跟隨師傅對唱,一邊用土俗字記錄歌詞,不到一年時間,就抄錄出巴掌大的小歌本十幾本,總數(shù)達(dá)兩多萬行的嘹歌歌詞。走出師門,參加歌圩,他邂逅一位名叫麻美金的姑娘,雙方一見鐘情。
   
    那時,每天黃昏時分,他們就相約村前的大榕樹下,對歌傳情,唱得如癡如醉,常常是通宵達(dá)旦都不舍分別。一年后,這位麻姓姑娘就成了他的妻子。因?yàn)槭亲杂蓱賽矍彝ㄟ^嘹歌對唱走到一起的,他們特別珍惜這份情緣,夫妻倆相敬如賓,共同走過了幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨。進(jìn)入新世紀(jì),平果嘹歌又迎來蓬勃發(fā)展的春天,特別是平果縣委、縣政府打造嘹歌文化品牌的決定,使老歌手們又煥發(fā)出藝術(shù)青春。由于遭禁錮多年,年輕一代對嘹歌比較陌生,不用翻書也能對嘹歌歌詞倒背如流的老譚自然就成了本地著名的“歌師”。老譚對上門求教者,不倦指導(dǎo),悉心點(diǎn)撥,因此,頗受年輕一代歌手的敬重。
   
    為了讓“祖?zhèn)鳌钡臇|西不再流失,去年,老譚夫婦倆牽頭,召集本村另外兩對歌手組建了一個名為“太平嘹歌工作室”的嘹歌音像制作小組。他們花了半年時間,精心排練,然后從平果縣城請來攝像師,到山清水秀的布見水庫風(fēng)景區(qū)進(jìn)行拍攝。他們制作出來的嘹歌專輯一面世,立即受到歡迎,至今已出售近千碟。老譚說,他們只收回光碟制作成本,不以贏利為目的,能為平果壯族嘹歌的普及、推廣做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事情,他感到很欣慰。
   
    采訪即將結(jié)束時,有人告訴我們,比鄰的局床屯群眾正自發(fā)組織開展嘹歌對唱活動。我們立即趕往局床屯,但見村頭一株參天古榕樹周圍,歌手們正三三兩兩聚集一起,引吭高歌,“嘹——嘹——”之聲此起彼伏,不絕于耳。大樹下三對年輕男女歌手引起我們的注意。于是,我同他們聊了起來。他們告訴我,六位歌手年齡都是38歲至39歲左右,男歌手來自耶圩鄉(xiāng)臨林村,女歌手是太平鎮(zhèn)太平街上人,領(lǐng)頭的名叫余顯先,高中文化。應(yīng)該說,這三對歌手是我認(rèn)識的較年輕的也是文化程度比較高的組合之一了。他們目前已制作完成16套(輯)嘹歌影碟,分為傳統(tǒng)嘹歌和新嘹歌。傳統(tǒng)嘹歌有船歌、夜歌、日歌,新嘹歌就是他們自編自唱的新歌,內(nèi)容主要是規(guī)勸人們要孝敬父母,感激父母養(yǎng)育之恩;夫妻相敬,家庭和睦;提倡婚事新辦,實(shí)行計(jì)劃生育等,使傳統(tǒng)嘹歌賦予新時代精神。因而他們的光碟很有市場,至今已賣出近4000張。余顯先給我講了這樣一個小故事:耶圩鄉(xiāng)一對夫婦已生育兩個孩子,還打算再要一個。計(jì)生工作隊(duì)多次上門做其思想工作,他們東躲西藏避而不見。正巧,去年農(nóng)歷三月十九日傳統(tǒng)歌圩有嘹歌對唱比賽,這對夫婦是嘹歌迷,都報(bào)名參賽。鄉(xiāng)里特意安排余顯先等與他們同在一個小組。比賽開始,余顯先等先發(fā)制人,把話題引到計(jì)劃生育上來。雙方你來我往,“斗”了近1個小時,對方終于招架不住,第二天他們主動走進(jìn)鄉(xiāng)計(jì)生站的大門。
   
    在局床屯,我們還見到新圩小學(xué)原校長馬修道。馬老今年64歲,幾年前退休后,熱衷于嘹歌的傳唱、整理以及太平、新圩等歌圩的組織、策劃工作。馬老說,唱嘹歌能使人增長知識和才干,使人學(xué)會處世謀生,使人追求美滿婚姻;使人精神振奮,身心愉悅。因此,壯家人把嘹歌視為傳統(tǒng)歌經(jīng),代代傳唱。(廖紅日)
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