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僚人家園
-什么是壯民族?
他們是百越人的直系后裔,中國人口最多的少數(shù)民族(1700多萬),壯侗語族里的一個(gè)典型代表;形象地說,壯族是粵人(廣府人)的表親,泰族人、老族人、傣族人、撣族人的堂兄弟。
-什么是僚人?
分布于中國西南地區(qū)及越南北方的壯族、布依族和岱-儂族,從歷史淵源、語言文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及分布狀況來看,是共性大于個(gè)性的同一人群,本站遵循其普遍自稱“布僚”Bouxraeuz(我們的人),將之統(tǒng)稱為——僚人
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壯族在線參加2005敢壯山布洛陀歌圩
作者:紅棉樹 沙…    文章來源:本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù):    更新時(shí)間:2007-2-1    
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本站訊·沙南曼森、紅棉樹 2005-04-18

200541518日, 壯族在線貝儂朝圣團(tuán)一行參加了在田陽縣敢壯山隆重舉行的2005布洛陀歌圩。這次敢壯山歌圩之旅,收獲甚多。貝儂們再次相聚敢壯山腳下,還認(rèn)識(shí)了一些新貝儂,擴(kuò)大了貝儂朝圣團(tuán)的陣容。廣西田陽縣敢壯山相傳是僚人(壯族、布依族)始祖布洛陀的圣山,是僚民族的精神家園。415日開幕的廣西百色市第二屆布洛陀民俗文化旅游節(jié),吸引了大批游客。本屆布洛陀民俗文化旅游節(jié)期間,共約30萬人次到壯族圣山——敢壯山,較去年的20多萬人次有較大幅度的增加。

我們邀請梁庭望、李錦芳、何正廷、韋興儒、潘朝霖、黃桂秋、宋元赫、羅永獻(xiàn)等來自中央、廣西、云南和貴州的壯族、布依族專家學(xué)者參加了在田陽賓館進(jìn)行的壯族在線貝儂聚會(huì),專家學(xué)者們給了我們不少的鼓勵(lì)和建議,使我們受益匪淺。長期關(guān)注敢壯山和壯族在線的謝壽球、農(nóng)超等幾位先生在貝儂聚會(huì)也跟我們聊了許多話題。通過這次的聚會(huì),壯族在線不失時(shí)機(jī)地宣傳了自己的網(wǎng)站,為日后擴(kuò)大影響力進(jìn)一步奠定了基礎(chǔ)。

另外,廣西壯學(xué)學(xué)會(huì)第四次學(xué)術(shù)研討會(huì)415日至18日在廣西田陽縣舉行, 出席這次會(huì)議的有來自北京、云南、廣東、貴州、廣西等省、自治區(qū)的學(xué)者95人,還有9位來自泰國、澳大利亞、韓國的學(xué)者,他們是以旅游者的身份參加本次會(huì)議的,壯族在線貝儂朝圣團(tuán)一行也參加了本次會(huì)議。原中共西藏自治區(qū)委員會(huì)書記、國家民委副主任伍精華、廣西壯族自治區(qū)人大常委會(huì)副主任韋家能、云南省人大常委會(huì)副主任戴光祿、廣西壯族自治區(qū)原副主席張聲震、廣西壯族自治區(qū)原副主席奉恒高、廣西壯族自治區(qū)政協(xié)副主席潘鴻權(quán)出席會(huì)議并發(fā)表講話。廣西壯族自治區(qū)副主席孫瑜受自治區(qū)主席陸兵的委托出席議開幕式并致詞。

僚人家園論壇上的貝儂,除聯(lián)系人僚人老怪和沙南之外,參加聚會(huì)的還有敢壯山泉、五色糯米飯、路、英樹、lannie1013、kymakym、八公里、華南虎、螞蟻、菊人、左江土著、凌波仙子等貝儂。在朝圣和聚會(huì)過程中,不能親臨現(xiàn)場的紅棉樹、曉瀏、蘋果龍、卜丁等貝儂發(fā)來短信或打來電話,表達(dá)了他們喜悅和遺憾。

壯族圣山敢壯山山門,涌滿了來來往往的朝圣人流

壯族圣山敢壯山山門,涌滿了來來往往的朝圣人流

 

文章錄入:紅棉樹    責(zé)任編輯:紅棉樹 
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